Der Lendenschurz ist ein Stoff von ungefähr 150 cm mal 250 cm. In seiner Hauptverwendung wird es um die Hüften gewickelt und in der Taille zu einem Rock aufgerollt. Sie wird in ganz West- und Zentralafrika getragen und gehört zu der breiten Kategorie von Kleidungsstücken, die nicht genäht, sondern um den Körper gewickelt werden. Diese Klasse ist weltweit präsent und umfasst die Sarong , der Kain, der 👉 Kanga , der Sari, der Shuka und die Toga .
Obwohl traditionell aus Streifen oder großen handgewebten Stoffen hergestellt, sind Lendenschurz (auch genannt Wrapper im anglophonen Afrika ) können auch aus handgefärbter oder fabrikbedruckter Baumwolle sowie aus Seide und Kunstseide hergestellt werden.
ETHNISCHE STILE BEIM TRAGEN DER PAGNE
Im 17. und 18. Jahrhundert trugen Männer Kleidungsstücke aus Lendenschurz , wurden aber im 20. Jahrhundert bis auf wenige Ausnahmen ausschließlich feminin. Einige ethnische Gruppen, darunter Kalabari , Nigeria, sind eine Ausnahme von dieser Regel. Zu Hause gehört zur zeremoniellen Kleidung der Männer ein Knöchelband, das je nach Rang mit einem langen oder kurzen Hemd getragen wird. Abgerundet wird das Outfit mit einer Melone.
Obwohl diese langen Kleidungsstücke den größten Teil des Lendenschurzes verbergen, wird er auch mit kurzen Kleidungsstücken getragen: einem lockeren Boubou mit Puffärmeln, der als Marine bezeichnet wird, oder einem eng anliegenden Oberteil mit einer Rüsche an der Hüfte und Puffärmeln, die als niedrige Taille bezeichnet werden. Der anmutige Stil in diesen Ländern ist der von zwei Umschlägen oder zwei Lendenschurzen. Bei einer Marineriere und einem als langer Rock getragenen Lendenschurz wird der zweite passende Lendenschurz um die Hüften gewickelt und gebunden.
Der Lendenschurz reicht wie bei Frauen meist bis zum Knöchel, wird aber in den französisch- und englischsprachigen Ländern Westafrikas mit unterschiedlichen Oberbekleidungen getragen. Im Senegal und den benachbarten französischsprachigen Ländern Mali, Guinea und Benin wird der Lendenschurz zu eleganten langen Kleidungsstücken getragen, wie einem Grand Boubou oder einem langen, lockeren Kleid namens Ndoket. Ein Turban rundet das Outfit ab.
HISTORISCHE ENTWICKLUNG DER WICKELMASCHINE
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, als die senegalesischen Frauen ihre Boubous auf Hüfte oder Knie trugen, war der Lendenschurz ein wichtigeres visuelles Element sowohl für die Ästhetik als auch für die Symbolik der Kleidung. Der Lendenschurz war eine wichtige Form des Reichtums sowie ein künstlerisches Ausdrucksmittel. Um ihren Status und Geschmack zu zeigen, trugen senegalesische Frauen drei Lendenschurze, die in drei verschiedenen Längen geschichtet waren.Die drei kontrastierenden Lendenschurze waren aus handgewebten, handgefärbten und fabrikbedruckten Stoffen.
Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die Grand Boubou , der fast bis zu den Knöcheln reicht, ist zur Mode für Frauen geworden. Der fast versteckte Lendenschurz ist zu einem weniger wichtigen Hingucker geworden. In der letzten Hälfte des 20. Jahrhunderts verlangte die elegante Mode nach einem einzigen Lendenschurz aus dem gleichen Stoff wie der Boubou und der Turban, entweder reich gefärbt oder in 👉 Dutch Wax .
UNTERSCHIEDE VERWENDUNG DER PAGNE
In Nigeria, wo die Oberteile der Kleidungsstücke normalerweise kurz geschnitten sind und das Weben und Färben komplizierte Künste sind, hat der Umschlag, wie er dort genannt wird, seinen starken visuellen Fokus im gesamten Outfit beibehalten. Luxuriös, handgewebt, entweder auf gebänderten Webstühlen oder breiten Webstühlen, gefärbt mit Widerstandsmustern, oder in Unifarben aus edler Seide, Lendenschurz genannt Iro , kann in vielen Stilen verwendet werden.
Für besondere Anlässe können sie mit einem kurzen Oberhemd aus edlem Stoff, oft aus Spitze, getragen werden. In mehreren ethnischen Gruppen kleiden sich Frauen für zeremonielle Anlässe in einem Stil, der „ hoch und niedrig “ genannt wird. Für dieses Outfit werden zwei passende Stoffe um den Körper gewickelt, einer um die Taille, der andere unter den Armen. Sie können auch in der Taille aufgerollt werden, eine Knielänge und eine Knöchellänge.
Auch urbane Frauen in Nigeria können einen Stil annehmen, bei dem ein handgewebter Wickel über einem westlichen Kleid um die Körpermitte gerafft wird. Abgerundet wird das Outfit mit einem Schal sortiert.
Dieser Stoffstil unterscheidet sich von beiden Lendenschurzen in einer Weise, die Unterschiede in Kultur, Nationalität und Alter verkörpert. Jute ist eine Form der Eleganz, die von älteren verheirateten nigerianischen Frauen getragen wird, um ihren Reichtum und ihre soziale Position zu demonstrieren. Es wird locker um die Taille gebunden, um den schweren und teuren Stoff zu zeigen, der in Streifen gewebt ist. Die beiden Lendenschurze hingegen sind aus werkseitig gefärbter oder bedruckter Baumwolle, die leichter, flexibler ist und sich dem Körper anschmiegt. Dieser Stil wird in West- und Zentralafrika von jungen Frauen getragen, deren Körperkonturen, anmutige Haltung und wellenförmiger Gang im eng gewickelten zweiten Lendenschurz zur Geltung kommen.
KULTURELLE SYMBOLIK VON PAGNES: FALL VON SENEGAL
Im Senegal wird ein zweiter Lendenschurz am Knie Wolof genannt bethio , wird als Petticoat getragen und nur bei intimen Begegnungen mit einem Liebhaber oder Ehemann gesehen. Als Brutstätte erotischer Fantasien und Anspielungen spielt Bethio eine wichtige Rolle in der Kunst der Verführung, für die senegalesische Frauen berühmt sind. Es ist auch die Frucht weiblicher Handwerkskunst. Das Bethio ist im Allgemeinen einfarbig und oft weiß und besteht aus verschiedenen handgearbeiteten Stoffen.
Einer dieser Stoffe ist Mühlseide oder häufiger Polyester mit handgeschnittenen Ösendesigns und Silber- oder Goldstickerei. Eine andere Herstellung besteht aus Perkal, von Hand mit dickem Garn in leuchtenden Farben bestickt. Für eine dritte Produktion häkeln die Frauen die Bethio aus feinem Garn. Vor allem aber ist der Lendenschurz als unendlich vielseitiges Stück Stoff symbolisch grundlegend für die menschliche Kultur selbst.
In Wolof, der afrikanischen Hauptsprache des Senegal, heißt das Wort Lendenschurz séru , was einfach "Gewebe" bedeutet. Wenn ein Kind geboren wird, wird es sofort in einen Lendenschurz gewickelt, und wenn es ein Baby ist, wird es auf dem Rücken seiner Mutter in einem um ihren Oberkörper gewickelten Lendenschurz getragen. Wenn eine Frau im Senegal heiratet, verhüllen ihre Freunde ihren Kopf mit einem Lendenschurz, bevor sie sie auf eine Reise zu ihrem Ehemann mitnehmen. Wenn eine Person stirbt, muss sie in einen weißen Lendenschurz aus Perkal gewickelt werden.
Als Symbol für Reichtum, Sexualität, Geburt, Tod und Ehe ist der Lendenschurz ein reichhaltiger Fokus visueller Ästhetik und vielfältiger Bedeutungen.
