アフリカのブログ

アフリカのターバンとは何ですか? アフリカのターバンは、複雑なスタイルで頭に巻き付けられる布地です。それは、文化を強く表現するものであったり、ファッショナブルなアクセサリーであったり、髪を整えたくない日の賢い解決策であったりします。多くの色や柄、生地、サイズがあり、これらの帽子の長さは通常 60 インチから 72 インチの間です。 スカーフ 平均。 ご自宅での普段使いにも、特別な日にも着用できます。それは（多くの場合）単なる「布地」かもしれませんが、他にはない女性の美しさと強さを際立たせることができます。 アフリカのスカーフの歴史 アフリカのスカーフとも呼ばれるこのスカーフは、時間と歴史の試練に耐えてきました。多くの地域で女性が何世紀にもわたってそれを着てきました。それは今日でも多くのアフリカ系アメリカ人女性にとって重要です。 他の言語では、スカーフは「ドゥク」（ショナ語）、「ドゥク」（チチェワ語）、「ゲレ」（ヨルバ語）、「イドゥク」（イシズールー語）と呼ばれます。 サハラ以南アフリカ発祥のこのスカーフは、伝統的な色や模様を使用してデザインされています。 ケンテ。 スカーフはしばしば女性の物語を語ります。これにより、誰もが自分の年齢、婚姻状況、財産を一目で知ることができます。これらは今日でもアクセサリーと同じように使用されています。 女性の美しさを際立たせる。 残念ながら、アフリカ人女性が初めて米国に到着したとき、スカーフは彼女たちが奴隷であることの象徴となりました。しかし、アフリカ系アメリカ人の女性と男性が自由と平等を求めて闘い始めると、伝統的なスカーフはアフリカ系アメリカ人中心の誇りと祝賀の象徴として再び浮上しました。 なぜアフリカのスカーフを着用するのですか? スカーフの主な利点はその多用途性です。 スカーフを着用する理由はたくさんあります。 1 - 夜間に髪を保護するために：多くの女性は、夜にボンネットの代わりにシルクやサテンのスカーフを使用します。これにより、ヘアスタイルを所定の位置に保ち、ティッシュが乾燥するのを防ぐことができます。 2 -日中の髪のスタイリングを避けるために：朝（または前夜！）に髪をスタイリングしたくない場合は、大きなヘッドピースがコイルをコントロールするのに最適な方法です。 3 - 式典に参加する: アフリカ移民の多くは、元の文化に影響を受けて、結婚式やその他の儀式の際に部族のスカーフを着用します。 4 - 自分のスタイルを表現するには: 今日、多くのアフリカ系アメリカ人女性は自分のスタイルとシンプルさを表現するためにスカーフを着用しています。あらかじめ糸が通されたアフリカのスカーフは、見栄えを良くして髪を覆う実用的な方法ですが、糸のないバージョンは、多くのユニークで注目を集める方法でスタイリングできます。 5 -...

はじめに: アフリカのボブ アフリカン ブブーは、自宅やちょっとした外出に最適な快適な衣服です。フリーサイズでゆったりとした着心地で、歩くたびに生地がなびきます。軽量の綿またはポリエステル生地で作られており、長さは足首まで、または短めで膝まであります。 これらのさまざまな種類のアフリカンボウボウはすべて、 Kingdom of Africaで入手できます。私が子供の頃、祖母がこれを何個も作って家中持ち歩いていたのを覚えています。本当にきれいで、とても簡単に作れると思います。私が選んだのは、 100% 軽いコットン生地、小さな ヒョウ柄。 このプロジェクトには最初から最後まで合計 3 時間かかりました。 ステップ 1: 供給品 アフリカンブーブーを作るには、次のものが必要です。 3-2/3 ヤード、幅 45 インチの綿生地。 (生地を裁断する前に予洗いします)。 ミシン ハサミ ストレートピン 糸...

ゾウは、世界中で最もよく知られている動物の 1 つです。アフリカゾウとアジアゾウは、まさに優しい巨人です。私たちの多くは動物園で彼らを見たことがあるし、幸運にも自然の生息地で彼らを見つけた人もいます。 自然の優しい巨人であるゾウは、保護活動家や慈善団体の助けがなければ、数十年以内に完全に絶滅してしまう可能性がある本当に驚くべき生き物です。悲しい真実は、彼らの生息地がインフラ計画のために破壊されつつあり、密猟者が違法な象牙取引の需要を満たすためにこれらの美しい獣を捕食し続けているということです。 アフリカゾウの事実 アフリカゾウは、サハラ以南のアフリカ、中央および西アフリカの熱帯雨林、マリのサヘル砂漠に生息しています。彼らの同時代のアジア人は、ネパール、インド、東南アジアの低木林や熱帯雨林で見られます。ゾウは強力な獣であり、暑くて乾燥した環境でも完全に生き残れるように進化してきました。彼らは草食動物であり、葉、根、果物、草を食べますが、他の動物の肉は食べません。彼らはアフリカのサバンナに生息する心優しいベジタリアンの巨人で、アフリカ大陸の 37 か国もの国で歩き回っているのが見られます。 ゾウは乾いた川底やその他の場所を踏みつけたり掘ったりして、水面下に隠れている水を発見します。彼らは足、幹、牙を使って掘って非常に大きな穴を作り、全員が共有できる十分な水が得られるまで作業を続けます。その大きさのため、ヒョウ、ライオン、ジャガーなどの捕食者が食べるのは困難です。夜になると、大人は子牛の周りで輪を作り、危険から守ります。また、皮が厚いので噛みにくいです。 アフリカには、コンゴ盆地の森林生息地に独自に適応したマルミミゾウの生息地もあります。これらのゾウは、独自の生息地で生き残るために進化しており、体が小さいため、熱帯雨林の緑豊かな環境での生活に適しています。残念なことに、密猟者によって最も脅かされているのはアフリカマルミミゾウであり、その数は減少し続けています。 これらのアフリカの大型哺乳類の大きさに関する事実 アフリカゾウは、今日世界最大の陸上動物です。これまでに記録された最大のアフリカゾウはアンゴラで発見され、体重11,000kg、肩の高さ3.96メートルで、アフリカの雄の平均的なゾウより少なくとも1メートル以上背が高かった。 平均的なアフリカゾウの大きさは肩から足まで8～12フィート、体重は5,000～14,000ポンドです。 （2,268〜6,350キログラム）、ナショナルジオグラフィックによると。オスのゾウはメスのゾウよりもはるかに大きく成長することがあります。メスのゾウ、つまり「牛」は依然として力強い動物であり、体長は約 2 ～ 3 メートル、体重は 2,000 ～ 3,000 kg にすぎません。雌雄ともに象牙の牙を持っており、実際には細長い切歯です。ただし、オスの牙はより長くて重く、それぞれの重さは110〜175ポンドです。メスの牙の重さはそれぞれ約40ポンドです。アフリカゾウは非常に大きな耳で有名です。アフリカ大陸そのものの形をしていると考えられており、耳の表面積が大きいため、アフリカの暑い太陽の下でも涼しく保つことができます。 ゾウの愛と社会生活 噂によると、ゾウは一生交尾するそうです。これは必ずしも真実ではありませんが、動物学者は、彼らが交配相手から決して離れることはないことを証明しています。彼らは、友人や家族との間に強くて親密な絆を築くことができることが知られています。彼らは生涯にわたる友情を築くことができ、生涯同じグループでのみ行動することがよくあります。ゾウは愛する人の死を悲しむことも知られており、死産した子牛や、生後数か月しか生きられなかった子ゾウを悼む姿も目撃されています。家族グループは、友人や家族が亡くなった場所に戻り、一定期間そこに留まることでも知られています。...

アフリカンジュエリーにはさまざまな形があり、単なるファッションアクセサリーとしてだけではなく、いくつかの機能を持っています。それは富を蓄えることかもしれません。ブレスレットやお守りに金や貴金属や真珠を集めるステータスシンボルとして。それはまた、社会における地位を反映する名声と権力の象徴であることもできます...または、単に髪を留めるために使用される装飾品であることもあります。 アフリカのジュエリーの（簡単な）歴史 これまでに発見された最古のアフリカの宝石は、最近2004年に南アフリカ南端のブロンボス洞窟で発見されました。それらは75,000年以上前のものと推定されており、穴を開けられた豆大のビーズ、軟体動物の殻です。彼らはおそらくネックレスかブレスレットにつながれたことを示す摩耗した部分を持っています。 歴史的に、アフリカの宝石は貿易や物々交換にも使用され、主に衣類や食料との交換に使用されていましたが、残念ながら奴隷との交換にも使用されていました。 アフリカのジュエリーのデザインに使用される素材は何ですか? アフリカのジュエリーは通常、木、皮、ヤマアラシの羽、動物の歯、動物の毛、骨などの有機素材から作られています。たとえばダチョウの骨は、使用される材料の最も古い形態の 1 つであることに注意してください。アフリカの職人は、象牙、ザルガイ、卵の殻、彫刻された石、海や陸の貝殻も使用します。特にカウリーシェルはアフリカで古い歴史があり、その耐久性と女性の豊饒を象徴する形状から珍重されています。 15 世紀のベナンではガラス ビーズが巧みに彫刻され、16 世紀までにポルトガルの商人が海岸から持ち込んだサンゴ ビーズがネックレスに組み込まれるようになりました。ケニアでは、トゥルカナ族が何世代にもわたって大きなファセットカットのアイロンビーズを作り続けてきました。 1400 年代に始まり、1800 年代にピークに達すると、装飾の選択肢をさらに増やすために、商業的に鋳造されたガラスやセラミックのビーズ、真鍮の鐘、コインが導入されました。銅と鉄の合金は、シンプルなペンダントやジュエリーの製造に使用されていました。象牙と琥珀はアフリカ大陸の貿易や工芸品にも大きな影響を与えました。前者は 16 世紀にベナンで特に人気がありました。 アフリカ民族ジュエリー アフリカの民族ジュエリーの構成要素は次の 3 つの要素に依存することに注意してください。 1. 現地で入手可能な原材料：ガーナの場合 豊富な金のために以前は「ゴールドコースト」と呼ばれていたガーナの王や支配者の戴冠式は、その栄光が驚くべき金の富のスペクタクルで祝われます。ゴールドのブレスレット、ネックレス、リングはすべて、その製造に使用されたスタイルやデザインに関連した象徴的な意味を持っています。...

カウリーの貝殻は、間違いない振動を発する傾向があります。 アフロ カルチャー– そしてそれには十分な理由があります。これらの小さな貝殻には、アフリカおよび黒人コミュニティ全般にとって、長く興味深い歴史があります。黒人の歴史と文化について大衆を教育するというテーマに沿って、この記事では次のことを取り上げます。 文化的重要性や現在のファッションへの魅力など、アフリカにおけるタカラガイの歴史。 カウリー - 彼らは何ですか? カウリーは小さくて光沢のある貝殻で、磁器に似ており、通常は明るいベージュ色です。腹側に開口部のある柔らかい楕円形の構造を持ち、 シェルを 2 つに分割します。カウリーシェルのその完璧な美しさは、単なるファッションステートメント以上のものです。アフリカの伝統文化では、小さなでこぼこした貝殻には重要な精神的価値があり、さらには金銭的価値もあります。 カウリー貝は主にインド洋と太平洋の沿岸水域で見つかります。カウリーシェルは約 200 種の比較的小さな科ですが、 すべての貝殻の中で最も多く集められた貝殻。殻の基本的な形はどの種も同じです。外面の天然エナメルコーティングにより、シェルに光沢のある洗練された外観が与えられます。 その魅力的な形と色は古くから人々に珍重されており、古代には貨幣として広く使われていました。一部のタカラガイの貝殻は豊富に存在しますが、一部の種は現在非常に希少であり、収集家から非常に高い価格で取引されています。 カウリー通貨 – 初の世界共通通貨 カウリー、またはカウリーシェルは、世界共通通貨の最初の形態であると考えられています。彼らは買うために使用されていました 奴隷 彼らを新世界の植民地に輸送するために。カウリーシェルが届きました 西アフリカ 14世紀にはアラビアとの貿易を通じて。彼らは奴隷を購入する重要な手段となった。カウリーは、アフリカ、アラビア、アジアを含む世界の多くの地域で通貨として使用されてきました。タイの民話「マカトとタカラガイ」 は、王から孤児マカトへの支払いとしてタカラガイの貝殻が使用されたという有名な民話です。彼は熱心に働き、王の宮廷で信頼される一員となり、最終的にマカトは王になりました。 富の指標としてのサトウ カウリーシェルは何世紀にもわたってアフリカのジュエリーとして人気がありました。 カウリー ジュエリーは、何世紀にもわたってアフリカン ジュエリーの人気の形です。 『物事がバラバラになるとき』という本の中で ナイジェリアの作家による Chinua Achebe では、タカラガイの殻の贈り物、支払いのためのタカラガイの殻、富の指標としてのタカラガイの殻について多くの言及があります。アチェベの本のワンシーンでは、オコンクォとウムオフィア村の他の村長たちが刑務所に拘留されており、囚人1人当たり200頭のタウと裁判所の使者に50頭のタウの罰​​金が支払われるまで釈放されない。...

アフリカ全土の部族コミュニティは、それぞれの文化を形作るようになった慣習を維持しています。何世紀も、何千年も受け継がれてきた伝統。サンの癒しのダンスからコサ語のイニシエーション、ハーマルの雄牛の飛び降りからボディの美人コンテストまで、驚異を刺激する素晴らしい伝統が不足することはありません。 ウォダアベの中のゲレウォル ニジェール北部のチャド湖近くの雨季の終わりに、ウォダーベ族は「遊牧民の祭り」であるキュア・サリーに集まります。祝賀行事の中心となるのは、男性の美人コンテストと求愛の儀式であるゲレウォルです。伝統的に羊飼いである若い男性たちは、フルメイク、宝石、最高の服を着て、女性の観客からの検査を待つために列に並びます。白い歯と白い目はとても人気があるので、参加者は注目を集めるために満面の笑みを浮かべ、さまざまな表情をします。それは審査員の一人と情熱的な夜を勝ち取ることを望んで、集団でいちゃつくことです。 ヒンバ族の中でのオジゼ ナミビア北部の半遊牧民ヒンバ族の女性は、赤い髪と肌色で有名です。これは、バター、脂肪、赤黄土色のペーストであるオツィゼを髪と肌に毎日塗布した結果です。かつてはオツィゼが太陽や虫から身を守る役割を果たしていると考えられていたが、女性たちはこれは純粋に美的理由によるものだと主張している。ヒンバ族の男性がこの習慣に参加していないことを考えれば、それは当然だ。 ムルシ語の唇のストレッチ デビ・ア・トゥギオンと呼ばれる円形のリッププレートは、エチオピアのオモ渓谷のジンカ近郊の一部のムルシ族の女性が着用しています。彼らは東アフリカでこの習慣を続ける数少ない部族の一つだが、考古学者らはこの地域で3万年前に遡る唇板を発見した、とユニバーシティ・カレッジ・ロンドンの人類学者ジェローム・ルイスは言う。 「人々が美しいと感じる身体改造です」と彼は言う。 「これは非常に印象的で、周囲の人々との違いを示す独特の方法でもあります。」下唇は木製ダボで穴を開けられ、その後、より大きなダボに置き換えられます。穴が十分に大きくなると、一連の装飾用の陶器の受け皿の最初の受け皿が挿入され、数年にわたって伸びます。隣のスルマ族の一例は幅 19.5cm でした。 ハマルの間を雄牛が跳躍する エチオピアのオモ渓谷で、羊飼いが生け垣飼いになる。渓谷に数多くある部族の 1 つであるハマル族の若者たちは、裸で貴重な雄牛に飛び乗ったり、背中に乗って走ったりして、男らしさを証明します。目標 ？成人の儀式であり、牛舎を４回くぐると初めて結婚が許される。滑ると、突然転倒する危険があります。「これは男性としての入門儀式であるため、[失敗は]男性としての認識に影響を与える可能性が高く、当然、これはあらゆる種類の悲惨な結果をもたらす可能性があります」とルイス博士は付け加えた。 コーサ族の中のウルワルコ 南アフリカの東ケープ州では、コサ族の若者たちがウルワルコと呼ばれる成人の儀式に参加している。アバクウェタと呼ばれる若者たちは、まず麻酔なしで割礼を受け、その後最小限の物資を持って毛布にくるまれ、村から藪の中に送り込まれる。顔に白い粘土をかぶった修練者は、村の成人コミュニティがウルワルコのために特別に建てた建物で最長2か月間暮らします。戻ってくると「男の子」とは呼ばれなくなり、新しい毛布が与えられます。割礼のプロセスを取り巻く複雑さや不適切な慣行のため、この儀式には批判がなかったわけではありません。 チェワ族間の母系制 チェワ族の女性は男性と完全に対等な立場ではないかもしれませんが、相続という 1 つのことの鍵を握っています。ザンビア、ジンバブエ、マラウイ、モザンビークに広がるバンツー語を話す部族の家系と継承は母系であり、財産と土地は母親から受け継がれます。 「相続は女系で受け継がれ、確かに社会において女性により大きな権力を与えていますが、男性が常に権力の頂点にあるという意味では、依然として男性優位で家父長制的です」とルイス氏は説明する。 「人々は、母系社会が何らかの形で女性に有利であると考えていますが、極端な父系社会よりも確かにそうですが、女性に平等な権力を与える社会ではありません。」 チェワ族の女性はニャウ同胞団（写真）から排除されている。ニャウ同胞団は精霊を呼び寄せ、結婚式や葬儀の際に収穫の頃にギュレ・ワムクルと呼ばれる儀式的な踊りを踊る秘密結社である。...

アフリカは巨大な大陸です。 つまり、本当に巨大で、予想を超えています。私たちが話しているのは、米国、インド、中国、ヨーロッパの大部分を合わせたものと同じくらいの大きさの大陸のことです。私たち言語愛好家にとって、それは数え切れないほど多くの言語を意味します。アフリカは学習者にとってまさにビュッフェです。実際には、さらに多くの可能性があると推定されています 3,000の言語 アフリカで話されている！この大陸の主な言語はアラビア語、フランス語、英語です。アラビア語は、Ethnologue 研究グループによって世界で 5 番目に話されている言語にランクされており、 2 億 4,000 万人のスピーカー 世界で。アフリカには 1 億人以上の話者がおり、その中にはエジプトの 5,400 万人以上がいます。また、大陸、特にアルジェリア、チュニジア、リビア、エジプトで最も広く普及している公用語でもあります。 英語とフランス語は大陸全体で広く話されていますが、ネイティブスピーカーの数はおそらくアムハラ語よりも少ないでしょう。たとえば、英語にはおよそ 500万人のネイティブスピーカー 南アフリカではおそらく大陸全体で1,000万人未満です。 アフリカの言語は、アフリカ・アジア語という 4 つの言語グループの一部です 北アフリカ、サハラ中央部、アフリカの角をカバーします。 ニロサハラ アフリカの中央部と東部をカバーしており、 ニジェール・コンゴ アフリカの中央部、南部、東部をカバーしており、 コイサン アフリカ南部の西部をカバーします。ビジネスをしたり、観光地を楽しんだり、アフリカ大陸の多様な文化を発見したりするために、アフリカ大陸で最も話されている 11 のアフリカ言語を以下から見つけてください。 1. スワヒリ語 - 「ハクナ・マタタ」 スワヒリ語はアフリカで最も広く話されている言語であり、話者は 1 億人を超えています。バントゥー語は、中東アラブ人と東アフリカ人との歴史的な交流により、他の言語、主にアラビア語から進化したと考えられています。スワヒリ語は公用語です タンザニア、すべての学校での指導手段。ケニアとウガンダの公用語でもあります。他のスワヒリ諸国には、ルワンダ、ブルンジ、ソマリア南部、エチオピア、スーダン、モザンビーク北部、コモロなどが含まれます。スワヒリ語で年長者に挨拶するときは、「ジャンボ」または「ハバリ」と言います。 ...

こんにちはプリンセスたち！この最初のチュートリアルでまたお会いできてとてもうれしいです。まず初めに、特にウイルスが依然として猛威を振るう年の初めに、皆様が元気にお過ごしのことを願っております。今日は、私が特に好きな布、ワックスを使って、素晴らしいネックレスを一緒に作ります。今ではアフリカの生地として世界中で認識されているこの生地の歴史に関する最初の記事と比較して、もう少し詳しく皆さんと共有したいと思いました。 布製の首輪はとても楽しく、とても簡単に作れて、さまざまな着こなしができます。ネックレスを構成するピースは、イヤリングやリングなどの他のアフリカのジュエリーに加工できるため、これは非常にユニークなプロジェクトでもあります。したがって、この DIY では、いくつかの小さな工具が必要になります。 必要なツールのリスト: 〜巻尺～はさみ ～生地と同色の糸~ ボタンまたはその他の装飾品〜縫い針～お好きな色のリボンを～生地の約 1/4 ヤード~ 布用ペン (オプション) ワックスネックレスの作り方 1. 布地からさまざまなサイズの円を切り抜きます。 家にある丸い物体を布地の上に置き、布用ペンで周囲をなぞったり、手が安定していると感じられる場合は、フリーハンドで切り取ってもよいでしょう。 2. 必要なだけ円を切り抜きます。 サイズ違いで計5枚切り抜きました3. 円の端に沿って折り曲げて縫い始めます。 生地の鈍い面が手前になるようにしてください。 4.周囲を縫います 5. 開始位置に戻ったら、糸をゆっくりと引きます。したがって、生地の端に沿って折り目が形成されます。糸が切れないように引っ張るときは注意してくださいアドバイス ：最後にプリーツを作りやすくするために、最後まで縫う前にプリーツを作り始めます。 6. これで素敵なポーチが完成しました。結び目を作って完成です7. すべての円形の切り抜きに対して手順 3 ～...

の完璧な統合 世界中の先住民芸術の伝統におけるビーズは、その紛れもない多用途性を示しています。アフリカ美術に焦点を当てると世界文化の共通点が明らかになる これらの真珠は一体何なのでしょうか？ ビーズはほとんどの場合小さく球形で、色、輝き、希少性などの品質により求められる素材から作られています。定義上、ビーズにはさまざまな技術でつないだり、表面に取り付けたりできるように穴が開けられており、人類が作った最も初期の装飾品の 1 つです。アフリカ南部のブロンボス洞窟で研究している考古学者は最近、約7万5千年前に作られた41個の海洋貝殻ビーズ（ Nassarius kraussianus ）を発見した。 これらの貴重な小さな品物を研究することは、世界貿易の歴史についての興味深い洞察を提供し、異なる年齢、場所、文化の人々がまったく同じ品物を念頭に置いている可能性があることを思い出させます。この記事では主にアフリカ美術におけるガラス ビーズの使用について検討していますが、ビーズが数千年にわたって使用されてきた世界的な表現媒体であることを認識しています。 ガラスビーズ、古代のドル ガラス玉は古くから貿易の主要品目であり、16世紀には世界貿易の発展とともに流通量が飛躍的に増加しました。真珠の本質的な魅力と、比較的大量の貨物を簡単に輸送できることから、真珠は不可欠な貿易品目となりました。 これらのビーズの人気が高まるにつれて、イタリアのヴェネツィアの北約 1 キロメートルに位置する小さなムラーノ島が世界のガラスビーズ製造の中心地となりました。 1606 年までにムラーノ島だけでも 251 社のビーズ製造会社があり、ヴェネツィアのガラス職人は世界に輸出するために約 10 万種類の異なる種類のビーズやデザインを製造したと言われています。 ガラスビーズは、世界中の多くの芸術的伝統に簡単に組み込まれています。多くのサハラ以南のアフリカ社会では、15 世紀後半以降、ヨーロッパのガラスビーズが貝殻などの地元産の材料で作られた通貨に取って代わられるか、通貨と併用されるようになりました。 太平洋の場合と同様、地元のガラス製造技術が存在しないということは、南アフリカのズールー族や中央アフリカのコンゴ族と同じくらい地理的に多様な社会では、ビーズは祖先の世界で製造されていると信じられていたことを意味していました。常に、これらの貴重な品物の配布は社会のエリートによって管理され、したがってビーズ細工は政治的権威の重要な表現として発展しました。 15...

最近訪れたのは、 ガーナ、西アフリカ。滞在中、私はアシャンティ地方のケンテ織工を含む数人の才能ある職人を訪ねました。ケンテ生地 起源は西アフリカですが、アフリカンプリント生地（西アフリカでは「アンカラ」、東アフリカでは「キテンゲ」として一般に知られています）はインドネシアで最初に生産されました。 ケンテの起源 Kente は普通の生地ではなく、世界中で簡単に認識できます。ストリップ織りと呼ばれるケンテの製造方法は、 西アフリカ 11世紀以来。 1697年、国王は、 アシャンティ王国のオセイ・ツツは、この複雑な芸術形式の専門家になるために、近隣の町や村から数人の織工を選び、近隣のコートジボワールに旅行しました。 ケンテを着たアシャンティ王国の建国者オセイ・ツツ彼らはガーナに戻ると、国王のためだけにこの美しくカラフルな布地を織り始めました。確かに、ケンテはもともと貴族のみが作られ、着用されていました。織り手たちは独自のユニークなデザインを作り始め、現在では「アシャンティ ケンテ」として世界中でよく知られています。もあります。 羊;ガーナ南部でケンテを織る別の民族。 現在でも、アシャンティ王家のメンバーは、伝統的な黒と白のデザインを含む、通常は肩に掛けられる神聖な布を名誉ある行事の際に着用しています。これらには、伝統的な儀式、礼拝、公式の外出、結婚式、葬儀などが含まれる場合があります。 伝統的なケンテ織りとケンテのウェディングドレス 今日のケンテファッション 現在、この生地は地元の人々が購入して着ることができ、アフリカのケンテ衣装は結婚式や特別な行事で非常に人気があります。 ザ アシャンティ王国出身のアカン人は、伝統的にケンテ布で作られた衣服を着ています。それは多くのガーナ人とディアスポラにとって誇りの源です。オリジナルのケンテは豪華で高価な生地であるため、富とアイデンティティの象徴です。新しいケンテ パターンはすべて登録され、著作権で保護されます。 しかし、例えばガーナや中国のアンカラ生地メーカーはすでにケンテのデザインを複製し始めている。 👉 ワックス生地 機械プリントされているため、オリジナルのケンテ生地よりもはるかに安価であり、手頃な価格です。これはおそらく、下品さが少ない「ケンテ」の世界的な人気に貢献したと考えられます。これはまた、若いファッションデザイナーが現代のアフリカの服をデザインすることで新しいデザインを試すことを奨励しました。ガーナの衣料品ファッションとは別に、ケンテは毛布、クッション、枕カバー、さらにはプレースマットなどの家庭用アクセサリーの製造にも使用されます。 ケンテの材料 織物に使用される原材料には次のようなものがあります。 綿（ガーナ北部産） シルク (非常に高価で、伝統的に使用される糸でした) レーヨン（合成繊維） メタリック糸（生地に光沢を与える） すでに紡がれたコーンを購入するよりも安いため、通常、糸はケンテが作られる村人によって手紡ぎされます。この短いビデオクリップでは、伝統的な手紡ぎの方法が紹介されています。 糸の色を変えるために使用される染料は、木の樹皮や葉を粉砕することによって地元で作ることができます。色落ちしないため地元の染料が好まれますが、ほとんどの染料は中国または日本から輸入されています。...

昨日は👉 緑のブーブーを着ました 特別なアフリカのお祝いのために、前面に複雑な金の刺繍が施されています。私が王族のように見えたと言っても過言ではありません。雄大に見えました！それで、まず、ボウボウとは何ですか?この記事では、この素晴らしい衣服が何であるか、そしてどのようにしてこの素晴らしい衣服が生まれたのかについて説明します。 アフリカン・ブーブーとは何ですか? さて、ブボウ（またはブブ、またはグランド・ブボウ、またはグランド・ブブ）は、アフリカのほとんどの地域で男性と女性が着用するアフリカの衣服です。 西アフリカ そして特定の部分では 中央アフリカ。その名前は、ウォロフ語で幅広の衣服を意味するムブブという用語に由来しています。 ブボウは男性と女性の両方が着用し、数枚のふんどしで作られています（ふんどしは 2.10 m / 1.80 m の非常に大きな布地です）。この素敵な アフリカのチュニック お客様の好みや好みに合わせてテーラーが縫製し、「 キテンゲ」で作られます。ほとんどの場合刺繍が施されており、テキスタイルやパターンと同様に、この衣服のトレンドは常に変化しています。 アフリカのボブの起源 象徴的な意味が込められたブボウは、8 世紀に西アフリカの先住民族の間で誕生し、おそらくアフリカの台頭とともに使用と人気が高まったと考えられます。 イスラム帝国 11世紀から。ブブーは、歴史的に男性が着用していた、幅広の袖が付いたドレープのある衣服です。布を細長く織って、首の開口部に合わせて切りました。それは専門家によって染色され、宗教学者や職人によって威信のしるしとして大量の刺繍が施されました。 特に 15 世紀以降、イスラム帝国がこの地域を支配するようになり、 イスラム教徒の衣類など カフタンは権力の代名詞となり、今日ではさまざまな信仰を持つ男女が着用する派生スタイルを生み出しました。歴史的に、ブーブーは裕福な常連客のために注文されていました。彼らは首、胸、背中の周りに生地や過剰な刺繍を施す余裕があったためです。 高いランク 社会の中で。ウォロフ語では mbubb、ウォロフ語では agbada と呼ばれることが最も多いです。 ヨルバ語、ハウサ語のリガ、またはハウサ語のブボウ フランス語を話すアフリカ諸国。 アフリカンブーブーはどのような素材で作られていますか? 従来、材料は高価な輸入繊維や製品で構成されていました。 コットン、ウール、 シルクはイスラム教徒やアジア人の商人によって世界中に輸送されました。 サハラ砂漠。 19 世紀後半、防染織物...

私たちが知っているように、 アフリカのマスク これらは基本的にアフリカの文化的アイデンティティの一部です。この記事では、アフリカのマスクのさまざまなスタイル、それを作る職人、彼らがどのように取り組んでいるか、そしてこれらのマスクがどこから来たのかを一緒に見ていきます。 アフリカの伝統芸術 部族の職人の訓練は何年にもわたって行われ、秘密の知識が必要です 伝統的な彫刻技術 そして、彼が作成する社会的および宗教的対象へのそれらの応用。彼の工芸品は、熟練した彫刻家の工房で教えられることもあれば、家族の数世代にわたって父から息子へと受け継がれることもあります。 その彫刻家は世界において尊敬される地位を占めている アフリカの部族社会。彼の仕事は、撮影中に使用されるさまざまなマスクや彫刻を提供することで構成されています。 儀式。美的性質よりも精神的な性質が高く評価されています。この用語の最も広い意味での「精神的な次元」を持たない芸術は、単純な職人技のレベルを決して超えることができず、より深い神秘的なインスピレーションから生じる高揚した感情を伝えることができません。 アフリカの部族芸術が西洋美術に与えた影響 西洋の職人やコレクターが最初に興味を持ったとき アフリカ芸術、彼らはその社会的または精神的な機能を評価していませんでした。アフリカ美術は、単に視覚的に強い影響を与える素朴なジャンルと考えられていました。 20 世紀初頭、ヨーロッパのデザイナーたちは、急速に進化するアイデアとテクノロジーの世界を単にイラストで表現するのではなく、新たな表現形式を模索していました。リアリズムや遠近法といった伝統的な手法は、使いすぎで予測可能であるように思えました。彼らの解決策は、他文化のイメージを利用し、それらをヨーロッパの影響と融合させて、西洋美術の疲れた伝統をリフレッシュすることでした。 これらの文化が提供する新しい視点は、発展の多くの扉を開き、現在の芸術世界を構成するアイデアやスタイルを相互に豊かにすることにつながりました。アフリカ美術の表現力は、この革命と初期モダニズムのスタイルの発展の基礎でした。 キュビズム、 フォービズム そして 表現主義。 今日、アフリカの部族芸術の優れた特質は、他の大陸の優れた芸術の特質と同様に、より明確に理解されています。彼らは人類の芸術において真の地位を占めています。残念ながら、ほとんどの 伝統的な芸術作品は現在、観光向けにデザインされています。これらのオブジェクトの中には職人技の例もありますが、精神的な動機によって生み出される誠実な性格が欠けています。利益動機とは対照的に。 アフリカのマスクの役割 伝統的なマスクは精神を表現するために使用されます。 祖先 あるいは善と悪の力を制御すること。 20世紀初頭、芸術家たちは次のような パブロ・ピカソ そして アンドレ・ドラン 彼らはアフリカの部族のマスクで発見した大胆な抽象的なデザインにインスピレーションを受けました。彼らはこれらの芸術作品を収集し、キュビスムとフォービズムの独自のスタイルに影響を与えるために使用しました。実際、彼らが使用したのは、 アフリカ文化 西洋美術における人物画の疲れた伝統をリフレッシュするために。 その結果、私たちは現在、ヨーロッパ人の目を通してアフリカのマスクの大胆なデザインと抽象的なパターンを賞賛する傾向があります。壁に飾るオブジェとして鑑賞します。 美術館から切り離された 伝統的な意味 そして彼らの魔力。ただし、これはそのように見えるように設計されたものではありません。アフリカのマスクは、 儀式用の衣装。これらは、宗教的および社会的行事の際に、祖先の霊を表現したり、コミュニティ内の善悪の力を制御したりするために使用されます。彼らはダンスを踊りながら魂に取り憑かれて生き生きとし、その場の音楽、色、雰囲気によってさらに強化されます。 人間と動物の特徴を組み合わせて、人間を自然環境と一体化させるものもあります。自然や霊界とのこのつながりは、多くの人にとって非常に重要です。 部族文化 そしていつの時代も、マスクは常にこの関係を表現するために使用されてきました。 アフリカのマスクを製造するための材料 アフリカのマスクは、木、青銅、真鍮、銅、象牙、テラコッタ、釉薬をかけた陶器、ラフィア、織物など、さまざまな素材で作られています。よく飾られているのは、 カウリーシェル、カラービーズ、骨、動物の皮、植物繊維。マスクや彫刻の大部分は次の 2 つの理由から木製で作られています。 森には木がたくさん生えています。 この彫刻家は、木には霊的な魂が宿っており、その木こそが仮面の霊が宿る最も自然な住処であると信じています。 木を切り倒す前に、木の精霊に敬意を表し、彫刻の許可を求めて犠牲を捧げることができます。彼の人生は同じものによって支配されています 自然の力と超自然的な力 アーティストとそのコミュニティにインスピレーションを与える人たちです。このたぐいの 儀式 それは自然と精神的に密接な関係を持つ多くの文化に共通しています。 木製マスク 多くの場合、野菜、植物、種子、樹皮、土壌、昆虫から作られた天然の染料や顔料で着色されています。時々飛沫がかかることがあります。 犠牲の血 彼らの 霊的な力。 彫刻を作るために使用される道具（伝統的に手斧）にも、独自の精神があります。道具は世代から世代へと受け継がれる際、前の所有者の精神や技術を受け継いでいることがあります。職人、彼の彫刻、そしてそれを生み出す木のように、それらはすべて自然の「統一」の一部であり、アフリカの部族文化全体に浸透しているこの生態学的ビジョンの一部です。 アフリカのマスクにおけるパターンの使用...